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HOT ! 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036

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篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036の詳細情報

篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。471f7f99e3a3842cf39dc4409cf71e。※篆刻作品 朱文印 ※印文:【松下問童子】 ※印材:水草寿山石※サイズ:26mm×26mm×71mm ※備考:「松下問童子」は、唐代の文学者である杜牧の作品「庐山谣」から引用された句です。E169 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『萬里一條鐵』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。松下(しょうか): 松の木の下、山の景色を指し、自然と一体化していることを表します。F439 掛軸 大徳寺 藤田寛道 『閑坐聴松風』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。言師採薬去(げんし さいやく きょ): 言師、つまり導師や賢者が薬草を摘んでいくと言っています。E164 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『閑坐聴松風』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。全体的に、この詩は山中に賢者がいて薬草を摘んでいく様子を描写し、山の景色が深遠であると同時に、その場所が神秘的であることを示唆しています。C533 掛軸 大徳寺 辻常閑 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。F233 掛軸 大徳寺 澤梁堂 『萬里無片雲』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。こちらのお品は一点物でございます。F772 掛軸 大徳寺 平兮伯道 『白鶴舞老松』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。F532 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『唱起太平歌』 共箱 『真作』 肉筆 鶏画賛。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。E406 掛軸 大徳寺 西垣大道 『山更幽』 共箱 『真作』 肉筆 雉子画賛。。篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372。原文は「松下問童子、言師採薬去。只在此山中、雲深不知處」となります。名店高級油煙大型油煙銘墨 龍香111g 上級者大型書画 使用欠有為お得に!。E963 掛軸 大徳寺 西垣大道 『江月照松風吹』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。問童子(もんどうし): 童子、つまり山中の住人に質問していると解釈できます。また、自然に問いかけているとも考えられます。E367 掛軸 大徳寺 小堀定泰 『坐看雲起時』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。C989 掛軸 大徳寺 宮西玄性 『一行書』 共箱 『真作』 肉筆 茶掛。只在此山中、雲深不知處(ただ ざい ここ さんちゅう、くも ふかく しらず ところ): ただこの山の中、雲が深く、どこにあるかわからない場所。山の景色が深遠で、地理的な位置が知られていないことを指しています。H980 掛軸 東福寺 西部文浄 『流水寒山路』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。H320 掛軸 大徳寺 大仙桃林 『白鶴舞老松』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。篆刻作品では、このような言葉が山水や自然の美への憧れ、そして賢者や清浄な存在への尊敬を表現するために使われることがあります。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。E962 掛軸 大徳寺 高橋悦道 『福寿海無量』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。H474 掛軸 大徳寺 西垣大道 『清風萬里秋』 共箱 『真作』 一行書。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。G818 掛軸 大徳寺 足立泰道 『彩鳳舞丹霽』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。F48 掛軸 大徳寺 矢野一甫 『無心帰大道』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。※作家紹介:王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。中国の職業篆刻家。Z140 掛軸 大徳寺 西垣大道 『渓聲 川下り図』 共箱 『真作』 肉筆 画賛。E763 掛軸 大徳寺 松長剛山 『松無古今色』 木箱 『真作』 肉筆 一行書。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。王鏞、韓天衡に師事。F30 掛軸 大徳寺 小林太玄 『独坐大雄峰』 肉筆 『真作』 茶掛 一行書。H261 掛軸 大徳寺 雪尾要道 『無心帰大道』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。E342 掛軸 大徳寺 足立泰道 『寂然不動』 共箱 『真作』 肉筆 一行書
  • 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036
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  • 篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372

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